由于環(huán)境的變化，盡管尊重和順應(yīng)了木性，如果不加以合理的榫卯結(jié)構(gòu)和引導(dǎo)木性的方法，仍然會(huì)出現(xiàn)開裂、變形。這里特別以羅漢床腿子為例，盡管木材經(jīng)過了嚴(yán)格烘干，但由于使用環(huán)境的變化，甚至有了地暖，因此，它開裂的概率仍然很高。依據(jù)引導(dǎo)木性的原則，我們需要在腿子的木心部位打孔，稱為“泄水槽”

生產(chǎn)工藝的制作環(huán)境——機(jī)械化，傳統(tǒng)工藝有它的先進(jìn)性和科學(xué)性，但隨著現(xiàn)代環(huán)境的變化，我們?cè)趥鞒袀鹘y(tǒng)制作工藝的同時(shí)更要發(fā)展、改進(jìn)能夠適應(yīng)現(xiàn)代環(huán)境的榫卯結(jié)構(gòu)。人們對(duì)現(xiàn)代機(jī)械的充分利用和發(fā)展解放了勞動(dòng)力、加快了生產(chǎn)速度，但是“尊重木性、適應(yīng)木性、引導(dǎo)木性、約束木性”的傳統(tǒng)工藝是不能丟的。各種環(huán)境的變化，對(duì)木性了解的不深刻，傳統(tǒng)工藝的丟失，家具保養(yǎng)知識(shí)的貧乏，這些都降低了紅木家具修復(fù)的概率。因此我們要傳承傳統(tǒng)工藝，手工和機(jī)械并舉，這對(duì)我們今天生產(chǎn)的紅木家具能否做到“逸我百年”是不可或缺的。

       人文環(huán)境改革開放以來(lái)，我國(guó)人民的生活水平得到了提高，但浮躁的心理和不理智的投資觀念卻導(dǎo)致了紅木業(yè)的“唯材質(zhì)論”，使人們忽略了家具的人文內(nèi)涵，也忽略了一個(gè)優(yōu)秀匠人所付出的努力和心血。中國(guó)古典家具所承載的中國(guó)文化體現(xiàn)在型、藝、韻、材四個(gè)方面。消費(fèi)者只看材質(zhì)不注重工藝，不了解一件家具中所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵和人與社會(huì)的關(guān)系，不了解古典家具在用材上的工藝和榫卯結(jié)構(gòu)的豐富內(nèi)容，這對(duì)今后家具的傳承、使用和保養(yǎng)都不會(huì)起到促進(jìn)作用。

　　細(xì)分市場(chǎng)需求