五黃廉貞星

　　方位：居中宮

　　五行屬性：土

　　影響范疇：又稱災星，泛指疾病、災禍

　　六日武曲星

　　方位：居乾方，即西北

　　五行屬性：金

　　影響范疇：驛馬、武職、財運。

　　七赤破軍星

　　方位：居兌方，即正西

　　五行屬性：金

　　影響范疇：破財、盜賊、牢獄、損丁

　　八日左輔星

　　方位：居艮方，即東北

　　五行屬性：土

　　影響范疇：為目前的當運財星，代表財運及事業升遷

　　九紫右弼星

　　方位：居離方，即正南

　　五行屬性：火

　　影響范疇：又稱喜慶星，泛指各種喜慶吉事，尤其是嫁娶及添丁

　　九星在九宮格中有其特定編排，玄學口訣為：[戴九履一、左三右七、二四為肩、六八為足、五居中央。]即：五(中宮)→六(西北)→七(正西)八(東北)→九(正南)→一(正北)→二(西南)→三(正東)→四(東南)

　　按此排列方法，九宮飛星的基本圖(元旦盤)應為：

　　應用上，九宮飛星會按照當元運星何者入中而得出地運盤，例如七運中以七入中，八運以八入中，所以會得出七運盤、八運盤等等。前文所提及的二十四家宅吉兇，便是按當元運星、二十四山陽順陰逆、山星向星等的九宮飛移法則來計出。

　　此外，九宮飛星也可按照流年、流月、流日等計算出不同的星盤，在斷定某段時期各方位上的吉兇十分重要。其中，又以流年九宮飛星最為實用，可察看每一年的吉兇方位之轉移，套用在家宅中即可做到趨吉避兇之用。

　　自學流年飛星盤

　　要自行計算流年飛行其實不難，只要知道該年以哪一飛星入中，然后按次序飛移即可。

　　(1)入中之飛星

　　飛星次序必以中宮為起點，所以不能搞錯入中之當運星。

　　流年入中之飛星，以逆數為規律。如二零零零年為九紫星入中，二零零一年為八白星入中，二零零二年則為七赤流年入中之飛星，以逆數為規律。如二零零零年為九紫星入中，二零零一年為八白星入中，二零零二年則為七赤星入中……如此類推，所以二零一零年為八白星入中。

　　二零零九年至二零三五年的入中之飛星：

　　(2)飛星次序

　　決定中宮之飛星后，便要按照《洛書》數序而飛移余下各星;如果用英文字母來表示，其次序便要更易理解;

　　熟習了飛星規律后，大家便可自行起流年飛星盤。在此教大家一個以手掌來計算流年飛星之法，有興趣的朋友不妨學習一下，日后只要[合指一算]，你也可隨時得知流年各飛星的去向了。

　　以手掌計算流年飛星之法

　　每只手指均分有三節，我們可以食指、中指和無名指作九宮格，把九星套入其中計算。傳統上玄學家多以左手作計算，因為右手可執筆書寫;大家也要謹記九宮格之方向為[上南下北、左東右西]，例如二零一零年入中之飛星為八白，我們用拇指在手指各節上飛移各星，即可[心算]出二零一零年的流年星盤;

　　現在大家已明白計算流年九宮飛星的法則，有關各飛星在不同方位的影響及催旺化煞之方法，我們在下一個篇章再談。

　　流年吉兇方位之影響?

　　人人呢都想家宅興旺，年年祥和大吉，但九宮飛星有吉有兇，所以每年家中的吉兇方位亦會不同，影響范疇也因應各星耀的特性而異。

　　其實我們在應用流年九宮飛星時要注意兩點，其一是九星本身的吉兇性質;基本來說，九星大致可分為吉兇兩組：

　　吉星：一白、四綠、六白、八白、九紫

　　兇星：二黑、三碧、五黃、七赤

　　第二，我們必須留意當元運星之影響，因為此星主宰了二十年的興衰。例如在七運(一九八四年至二零零三年)之中，當以七赤星為旺，所以七赤星飛臨之處亦視作當旺財位，一般不作兇論。如今為八運(二零零四年至二零二三年)，八白星是旺上加旺，其流年飛臨之處即為九星之中最吉利之方位。要做到趨吉避兇，重點就是在吉星飛臨之方位盡量催旺，兇星飛臨之處加以化解。

　　九星趨吉避兇之法

　　下面提供了九星的催旺化煞之法。要特別注意的是，大門、廚房及睡房此三處為一屋中最重要的地方，遇到吉星飛臨，力量加倍;同理，遇到兇星飛臨，煞氣亦會更加嚴重，不可不防。

　　一白星[主姻緣、人緣、出門]

　　催旺：一白星臨之處為桃花位，因桃花星屬水，如果想催旺獲改善人緣，均可在一白飛臨之處擺放任何水種植物或顏色鮮艷的花卉，如從事營銷工作或以人脈謀生的話，更加適宜催旺此星。

　　化解：桃花星其實不一定要催旺，因為有些朋友已有隱定伴侶甚至已婚，工作上又沒有必要加旺人緣，那就不必催旺。

　　因為土克水，而數字[八]又代表土，如果認為自己或伴侶桃花太旺，怕影響感情的話，除了避免擺放流動性物品，亦可放八粒石春在一白星飛臨之處，有助削弱桃花力量。但如果從事的工作要倚靠人緣，則不可過分化解桃花星，否則工作運亦會轉壞。

　　二黑星[主病氣]

　　化解：二黑星俗稱病星，屬土，而火又生土，所以二黑星飛臨之處要避忌黃色(屬火)，以免進一步增強災星的力量。

　　另外，因流動性物品可提升兇位力量，所以二黑星之方位不宜動土及擺放流動性物品(如養魚及水種植物)，并盡量避免長期坐臥。

　　因為土生金，金可以泄去土氣，而數字[六]又代表金，要化解二黑星的病氣，可長期擺放銅制或金色重物，例如錢兜或六件銅制飾物等。

　　三碧星[主官非、小劫]

　　化解：三碧星又稱為是非星，屬木，而水又生木，為免刺激此是非星，所以三碧星飛臨之處要忌見綠(屬木)、藍(屬水)兩色，亦不可養魚或擺放水種植物。

　　另外因木生火，而紅色及數字[九]又代表火，如要化解是非或減少一家人的爭吵，可在三碧方位以火泄掉三碧星的木氣，方法是擺放九支紅玫瑰，但注意玫瑰一定要去葉，因綠色會催旺三碧。如不方便，亦可在該處多用紅色物品，或擺放一盞長期亮著的紅燈。

　　四綠星[主文昌、升遷]

　　催旺：四綠星即為文昌星，因四綠屬木，而綠色及數字[四]均代表木，所以最適合擺放四枝水種富貴竹來催旺，并多用綠、藍兩色為佳。

　　如果四綠星飛臨之處為書房或工作室，當然更加有利，不妨換上綠色、藍色或間條窗簾，力量更強，至于傳統上的文昌塔或筆座等，都有助于催旺四綠文昌星。

　　如果書桌并非在四綠星飛臨之處，亦可考慮把書桌面向四綠星之方位而擺放，同樣有正面作用，有利考試及進修。

　　五黃星[主疾病、災煞]

　　化解：五黃星又稱災星，其破壞力較二黑病星更嚴重，但化解原理及方法相同。因黃色代表土，紅色代表火;而五黃星屬土，火又生土，所以凡是五黃飛臨之處，忌見紅、黃兩色，并要避免動土、養魚、擺放水種植物及長期坐臥。

　　因金有助于泄去土氣，而數字[六]又代表金，所以可多放銅制或金色重物，例如錢兜、六件銅制物或安忍金色風鈴亦有幫助。如果家中有老人家、小孩或長期病患者，更加要留意五黃會否飛臨其睡房或家中大門一帶。如為睡房，可以的話便作調房安排、避免老弱睡于五黃之處;如為大門，則宜擺放灰色地氈，并在下面放六個銅錢化解病氣。

　　六白星[主驛馬、武職]

　　催旺：六白武曲星代表的是技術性、勞動性或經常出外走動的工作，亦主權力管理，但凡文職意外的工作者想催旺事業運，一定要好好利用六白星。、

　　一般情況下，六白星飛臨之處無須特別化解，反而家中若有成員從事軍政界、紀律部隊、計數人員、運動員或體力勞動者等工作，催旺六白星的方位會更有利于其事業運。

　　因六白星屬金，而土又生金，六白星飛臨之處可多放黃色及金色物品，陶瓷及石頭等亦有幫助。另外，因數字[八]亦代表土，加上流動性高的物品皆可加強力量，所以在此飼養八條金魚、擺放金色風扇、有水擺設及水種植物等等亦可加強六白之力量。

　　要注意的是，六白不宜受火氣克制，故忌見紅橙兩色，亦不宜燃點香薰。如六白星飛臨之處為爐灶，力量便會削弱。

　　七赤星[主破財、盜賊]

　　化解：七赤星在得令時可進財，故在七運(一九八四年至二零零三年)之時乃當旺財星，故仍可當作吉星論，但目前已完全進入八運，七運余氣盡消，故七赤星已列為兇星，不可不防。

　　七赤星的力量很強，若不慎催旺，恐防有損家宅運。七赤星屬金，帶蕭殺之氣，所以宜靜不宜動，其飛臨之處不可擺放流動性高的物品，只宜擺放藍色物品以泄蕭殺之氣，作陰陽平和。

　　八白星[主升職、財運]

　　催旺：八白星本為吉星，在八運之中更加是當運財星，所以在八運在(二零零四年至二零二三年)之中想提升財運或事業運，都要留意八白星的流年方位。

　　八白星屬土，因火生土，其飛臨之處多用屬火及屬土的紅、黃兩色來催旺。再者，因吉星宜動不宜靜，有利于流動性的物品，如擺放水種植物、魚缸等俱性。配搭上不妨以方形的紅色盆來種植植物或養魚，便能雙管齊下，帶動財氣。

　　另外，在八白星方位放置白色的陶瓷亦有助于催旺財運。如此方位為大門、廚房或睡房，則更加可喜可賀。

　　九紫星[主喜事、嫁娶添丁]

　　催旺：九紫星為喜慶星，雖然特別有利于嫁娶及添丁，但亦代表一切喜慶事宜，所以即使并非急于嫁娶或生兒育女，加以催旺亦百利而無一害。

　　再者，現在已為八運，九紫星也屬于進氣星，可視作未來財星，若能催旺其力量自然更強。九紫屬火，而木又生火，最適宜用土種植物來催旺，例如放一盆多果實的植物、泥種大葉盆景，便可達至木火通明之吉象。另外，也可在其飛臨之處多放紫、紅、綠色等來催旺。

　　要注意的是，此方位不宜擺放藍色、黑色、灰色物品，恐懼其火氣削弱。

　　九星在不同方位之表現

　　九星本質各有不同，不論飛到哪一方位，也會發揮本身特性。比方說，不論二黑病星到正南、正西還是東北，也必定會引發病氣。但仔細分析的話，當九星結合了不同方位之后，除了本身各星的主要影響外，也會促使其他事情發生;有時吉星會引發一些不利之事，兇星也會帶來部分正面影響。遇到大門、廚房及睡房等位置，影響會更明顯。所以我特別在下表詳列了九星在不同方位之表現，以供各讀者參考。

　　當然，我們還是要注意九星的吉兇本質;即使兇星在某一方位能帶來有利之事，但其本質能量始終很強，還是要加以提防。

　　[一白星]

　　飛到正北：旺桃花，更利讀書

　　飛到西南：特別有利女性，但要注意腸胃病

　　飛到正東：有利遠行

　　飛到東南：事業佳，利進修

　　飛到中宮：易有損傷，男性為甚

　　飛到西北：運勢佳，利小財

　　飛到正西：異性緣重

　　飛到東北：利財運，但易有損傷

　　飛到正南：吉兇參半，慎防婦科病

　　[二黑星]

　　飛到正北：腸胃病，女性易有婦科病

　　飛到西南：病痛纏身

　　飛到正東：人事不和

　　飛到東南：呼吸系統易有毛病，婆媳易不和

　　飛到中宮：主有慢性病

　　飛到西北：神經衰弱

　　飛到正西：腸胃不適，慎防桃花劫

　　飛到東北：財運佳，有利置業

　　飛到正南：易有損傷，桃花重

　　[三碧星]

　　飛到正北：脾氣暴躁，易破財

　　飛到西南：官非訴訟，人事不和

　　飛到正東：慎防官非、爭執

　　飛到東南：旺桃花，但運勢反復

　　飛到中宮：易有病痛，慎防足患

　　飛到西北：易有損傷，慎防婦科病

　　飛到正西：破財

　　飛到東北：易有損傷，不利孩童

　　飛到正南：聰明機警

　　[四綠星]

　　飛到正北：利讀書進修

　　飛到西南：爭執大，腸胃易有毛病

　　飛到正東：運勢反復

　　飛到東南：人緣好

　　飛到中宮：易有皮膚病

　　飛到西北：出現困阻，有利走動

　　飛到正西：財運佳，桃花旺

　　飛到東北：有利置業，但慎防損傷

　　飛到正南：才華顯露

　　[五黃星]

　　飛到正北：易有病痛，注意泌尿系統

　　飛到西南：易有損傷、急病

　　飛到正東：破財損傷，慎防腳傷

　　飛到東南：破財，兇象

　　飛到中宮：病氣重，慎防心臟病

　　飛到西北：頭部易有小毛病

　　飛到正西：易受金屬所傷

　　飛到東北：帶吉，但注意腸胃

　　飛到正南：病氣重

　　[六白星]

　　飛到正北：旺桃花

　　飛到西南：神經衰弱，女性易有婦科病

　　飛到正東：易受損傷，足患為生

　　飛到東南：病氣重，提防小人

　　飛到中宮：注意頭部疾病

　　飛到西北：有利遠行，財運好

　　飛到正西：人事不和，易有損傷

　　飛到東北：財運好

　　飛到正南：父母子女不和，易有病痛

　　[七赤星]

　　飛到正北：旺桃花，易出門

　　飛到西南：提防火災

　　飛到正東：官非訴訟，受人拖累破財

　　飛到東南：旺桃花，易撞傷擦損

　　飛到中宮：慎防小病小痛

　　飛到西北：損傷，兇象

　　飛到正西：易有血光之災

　　飛到東北：運勢佳，但財來財去

　　飛到正南：慎防火災，心臟病

　　[八白星]

　　飛到正北：利置業，但易有病痛

　　飛到西南：旺財，但要花錢看病

　　飛到正東：不利孩童，姻緣不佳

　　飛到東南：姻緣不佳，不利懷孕

　　飛到中宮：易有小病小痛

　　飛到西北：財運佳

　　飛到正西：財來財去

　　飛到東北：進財之象，有利地產

　　飛到正南：旺桃花，財運佳

　　[九紫星]

　　飛到正北：喜慶吉祥，旺桃花

　　飛到西南：不利子女，慎防婦科病

　　飛到正東：有利進修，但易惹官非

　　飛到東南：利文職，特殊桃花

　　飛到中宮：不利人口

　　飛到西北：易有不和，注意頭部

　　飛到正西：慎防火災、心臟病

　　飛到東北：喜事入門

　　飛到正南：事業、財運俱佳

　　為了方便讀者對照各兇星的流年方位，我特別在本書的最后一部分附上二零一零年至二零一五年的九宮飛星流年方位，有需要的朋友可翻到P212查閱。

　　[山]管人丁?

　　前面幾個篇章分別提到的三元九運、二十四山、九宮飛星等，都屬于風水學中的理氣學說。但除了理氣，堪輿界也十分注重外在環境的形式分析，亦即巒頭。

　　談巒頭，一定會提到山和水，即使是風水門外漢，也該知道凡是好山好水之地，風水必吉。但大家又是否知道成語[來龍去脈]一詞，其實也和風水學說息息相關?

　　明代吾邱瑞所著的戲曲《運瓷記。牛眠指穴》中提到：[此間前岡有塊好地，來龍去脈，靠嶺朝山，處處合格。]此處所說的[龍]是山，而山的走勢就是[脈]。

　　自古以來，堪輿學把龍脈分為山龍與水龍兩種，山脈為山龍，江河為水龍;以龍作比喻，可見山、水之重要性。山。水為堪輿學中的關鍵元素，其好與壞會直接影響整體家宅的吉兇。換句話說，即使你的家宅坐向為二十四山中的旺丁旺財格局，但外在巒頭差的話，也會大打折扣，甚至引發兇事。

　　不過基本的吉兇定斷十分倚重經驗和實地考察，所以專業和詳細的分析最好是請玄學家親身視察。

　　不過基本的好山好水、惡山惡水等概念，大家還是值得認識一下;如果家宅附近見有類近的巒頭，整體來說是好是壞至少心中有數。在這一篇章，我們先深入淺出談談山之影響。

　　吉山旺人丁

　　風水學認為，山主人丁，亦即人口和健康;好山旺人丁，惡山則損丁。人丁好像與財富無關，事實卻非如此;試想想，若人丁長期受損，又何來健康與魄力去賺錢?即使得到意外之財，但無福消受也是枉然。相反，吉山旺丁之余，也會助旺賺錢能力，所以風水亦有云：[山肥人富，山瘦人饑]正是此意。

　　山有多種形態，風水意義亦各有不同，但其重點主要有二：一是看粗壯、茂密與否，二是與地運吉兇方位能否相配。

　　(1)翠綠山巒為吉

　　最好的山龍，基本條件必為樹木繁盛、立如壯漢，或是平坦流暢、散發自然和諧之感;如果所在之處正值當運方位，則是兩者兼得，為上佳之選。

　　反過來說，如果其山見樹木凋零、怪石亂草，外形瘦弱嶙峋、生機盡失，則屬惡山。如果所在之處為失運方位，更是兇上加兇。

　　(2)山之吉兇方位表

　　至于什么方位才屬當運、失運?則要視乎地運而定。

　　山之風水好壞，其實要按不同情況來加減分數。為了讓各位讀者上文各者的關系更易理解，我簡化了原則如下：

　　外形吉祥的山+旺山方位=上佳，大吉大利

　　外形吉祥的山+兇山方位=不以吉論，但亦無大礙

　　外形吉祥的山+其他一般方位=可作吉論，強弱似乎其他因素而定

　　外形兇惡的山+兇山方位=大兇，損財傷丁

　　外形兇惡的山+旺山方位=仍作兇論，但影響稍為減弱

　　外形兇惡的山+其他一般方位=屬兇，強弱似乎其他因素而定

　　五種基本山形

　　上分闡述了山之好壞基本原則，但好山與惡山仍有不同種類的劃分，影響不一�；�本來說，山的形態可用五行[金、木、水、火、土]來歸類：

　　(金型山)

　　風水古語有云：[金星形體凈而圓，弓起渾如月半邊。]金型山以[圓]為要點，整體來說呈半圓形，不見尖角，頂部為弧形狀，這種山形又稱為金星峰。

　　金型山對功名仕途較具影響力，是好是壞則要再作端詳。

　　[古相]

　　金型山以清正剛明為吉，如草木茂盛、肥滿、平正。皆為吉論。

　　傳統上認為，山形秀麗的金形山，主出忠義士夫;威武雄壯的金形山，則主坐擁兵權。另一說法則指山峰弧度大的金形山，主貴不主富，能助旺公職人員或行政人員。如果山峰弧度笑小，主富不主貴，對從商者或從事金融業界的朋友特別有利。

　　其實，如果在有利的方位內見到吉相的金形山，一般對仕途、地位等都有幫助，高官、武將尤其有利，所以有意求取功名仕途的話，置業時可特別留意家宅附近能否見到秀麗的金形山;但如果眼前為惡相的金形山，則有相反之效果。

　　[惡相]

　　即使你眼前的是呈半圓形的金形山，但如果此山草木凋零、凹凸不平或山坡上出現一大片禿地，皆列作惡相，不以吉論。古人認為若葬與此地，多出忤逆犯上之輩，甚至招來滅門之禍。

　　如果家宅附近見有惡相之金形山，雖然不致家道中落，但也會影響事業運停滯不前或受人拖累之事。如果惡山所在之方位為兇方，負面影響更會加劇。

　　(2)木形山

　　風水古語有云：[木星聲響萬人驚，倒地人看一樹橫。]木形山以[直]為要點，整體端直挺拔，山坡極度陡峭，頂部呈圓形，遠看有如一圓柱矗立在地，這種山形又稱為木星峰。

　　木形山因外形似一支文筆，所以風水上認為此種山對讀書、考試有特別影響。

　　[吉相]

　　木形山以頭圓身直、卓立如筆為綱領，若整體氣勢、山面、山峰及山腳等四者均清潤圓凈、草木翠綠的話，則為吉論。

　　翠綠筆直的木形山，稱作文筆山，古人認為主力文昌，易出文人雅士、狀元才子，性情多屬謙厚;所以居于木形山一帶，而山又坐落于有利方位，不但對求學有優勢，也有利名聲。此外，好的木形山又叫作貴人山，容易招來貴人助旺家宅運。

　　[惡相]

　　山形雖挺直，但樹木過于瘦弱或山頭破碎的話，此木形山亦無用，一般列作兇論。因為情況猶如一個身形高直的病君，自己硬朗不足又苦無依靠，所以惡相的木形山一般不利精神健康，讀書難有佳績，名聲亦容易受損。

　　如果惡相的木形山坐落在兇方，情況更甚，做事總是勢孤力弱、求助無門，不可不察。

　　(3)水形山

　　風水古語有云：[漲天水皇星浪交加�；蚵淦窖笄�似��。]水形山以[曲]為起點，由兩個過以上的半圓狀金形山組成，整體呈波浪形，有如水里的浪潮，高低起伏有序，這種山形又稱為水星峰。所謂水為財，水一般代表財富和智力，所以水形山也主要影響此兩個范圍。

　　[吉相]

　　好的水形山就像一條靈動的蛇在游走，山巒層次分明，柔而多波曲;而波浪起伏愈分明，正面影響力便愈大。

　　因為水在玄學中象征智慧，所以若在吉利的方位見到好的水形山，居于附近亦主聰慧過人、思考敏捷，對讀者及工作皆十分有利，其中又特別能助旺專業人才、運輸交通業或常要出門之人士。

　　此外水亦主財，好的水形山能帶旺財運，若坐落在吉方，并沒有金形山或木形山為輔而結穴的話，更是財源廣進的象征。

　　[惡相]

　　水宜動不宜靜，所以合格的水形山應該層層而進，有高伏低昂之勢方為吉。所以即使有多個半圓形的小山峰連結在一起，但整體平坦散漫，屢次不足，亦不亦吉論。

　　如果這種水形山坐落于兇方，居于附近者出賣弄小聰明之輩，性格滑頭懶散，甚至做出狡猾欺瞞之事。財運方面，賺錢少而花錢大，以致水洗終日，家無積蓄。

　　另外，水形山因少有獨自結穴，多為引龍過氣，所以能與金形山(金生水)或木形山(水生木)兼合為佳。但因土克水，所以若水形山后龍為土形山，則會削弱水形山的優勢，即使得財也易散失，難積大富。

　　(4)火形山

　　風水古語有云：[火星尖秀向南生。]火形山以[尖]為要點，整體來說高而尖銳，兩邊山坡斗斜，以巖石為主，少見樹木，遠看狀似三角形，這種山形又稱為火星峰。

　　因火形山多亂石組成，甚至寸草不生，所以在五種基本形態中最為忌，一般代表官非、損傷、疾病、火災等兇事。

　　[吉相]

　　火形山因本質屬兇，所以絕大部分時候都難作吉論。但火形山其實也代表權貴與武力，明凈秀麗的火形山，若結穴得宜，風水師又能加以善用，也可用作墓地，主發福發貴，后代地位顯赫。

　　[兇相]

　　火形山就像一把熊熊火焰，居于附近必有兇事，所以即使所在之處是吉位，仍然屬兇，只是負面影響稍為減弱。如果座落在兇方，則是兇上加兇，大忌也。

　　火形山殺傷力很強，輕則引發心緒不寧、口舌是非、脾氣暴躁、身體損傷，重則招致神經衰弱、精神失常、血光之災、官非訴訟、反目成仇等。

　　部分氣勢非凡的火形山，因外貌出眾，所以不少均被列為名山奇峰，吸引大量游人前往欣賞。但謹記火形山始終兇多吉少，只宜游覽，不宜長居于近處。

　　(5)土形山

　　風水古語有云：[土星高達厚而端，牛背屏風總一般。]土形山以[方]為要點，整體來說似是一座梯形狀的山，體形厚重、橫開平齊，山頂廣闊而平坦，這種山形又稱為土星峰。

　　土形山代表財富與積聚之能力，少有煞氣，多以吉論。

　　[吉相]

　　能夠稱得上是合格的土形山，必是方正厚重，有利財運。古人認為最好的土形山，能出財力豐厚的王侯權貴;次一等的土形山，亦可出商賈巨富，乃富星之象征。

　　若家宅附近有土形山，已屬佳事。如果此山草木茂盛，又坐落于吉利方位，更是上佳組合，家宅運良好，積財有道，能出巨富，對經商尤其有利。

　　土形山福澤深厚，即使兇位見好的土形山，亦不太為忌，只是助力減弱而已。

　　[惡相]

　　因土形山又方又平，基本上很少造成煞氣，所以少有惡相。但如果山頂崩破，或尖石、亂石太多，以致高低不平，則會大打折扣，影響家宅財運。

　　如果在兇位出現惡相的土形山，對財運會有更大打擊，可作兇論。

　　兇相化解之法

　　如窗前見兇山，一般可用尖長帶刺的植物(如仙人掌)作化解。

　　如問題嚴重，則可在窗戶反貼上反光紙，但此法以窗前不見其他住戶方可使用;如同時對向其他住戶，擺放真葫蘆對向兇山亦能化解煞氣。

　　[水]主財運?

　　上一篇我們分析過山之重要，但也不可忽略水的力量�？拜泴W又稱風水學，[水]之地位顯而易見，但說道最理想的巒頭格局，山龍、水龍兩者必相配，才可達到藏風聚氣、引為己用之效。

　　為何山、水要相配?且看看晉代的郭璞在《葬書》云：[風水之法，得水為上，藏風次之。]清代的范宜賓為《葬書》再作注解時說：[無水則鳳到而氣散，有誰則氣止而風無，故風水二字為地學之最，而其中以得水之地為上等，以藏風之地為次等。]

　　何謂得水?有風便有氣，氣遇到水便會停止，所以說水能聚氣。生氣雖然因水而聚，但如果乾方無遮無擋，即使眼前為汪洋大海，生氣始終又會隨風而散，難以納為己用。

　　要把生氣留在穴場之中，高大橫闊之山即起藏風之用。所以說，如水的乾方有一座翠綠壯大的山，便能做到藏風聚氣;一處既得水又藏風之地，實屬兩者兼得，為上佳之風水格局。

　　風水學中常常提到的山環水抱，正是此意。撇開風水不談，家宅如有青山環抱，又有綠水圍繞，心里和視覺上都特別令人豁然開朗，自是精神爽利，對運勢亦有幫助吧。

　　當然，上文只是對水龍作一初步的概括介紹，若要單獨分析水之各種吉兇格局，也是一門很大的學問，內容頗為繁復，初學者威逼能消化得來，所以我在下文只摘取基本的準則供各位參考。