亚洲国产精品一区二区三区在线观看,亚洲图片欧美在线,亚洲一区二区师生制服

一幾一案,香溢滿堂

2020-5-12 09:59:40  來源:pchouse  作者:林子琪  

  先人有巧思,在小小陋室中,只置一幾一案,一甌茶一爐香,便令人遙生避俗絕塵之想。滿室清芬,幾案盈賞,這種雅致之美,在不自覺中讓人心悅常歡。

一幾一案,香溢滿堂
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠

  香幾,幽賞閑趣

  文人的書房中,總是擺放著筆墨紙硯,和杯盞熏爐等清供,但無論如何都少不了一具香幾。

  幾上生香,何其清也。文人多愛香,以香為友,以香為道。大凡俗世,無論在哪,但求在裊裊云煙中,內修外省,洗滌濁慮,心懷清趣。香幾,因焚香而生,進而躋身于“雅具”的行列,一同成為了中式生活美學的重要組成部分。

一幾一案,香溢滿堂
幾上生香,何其清也

  香幾的歷史悠久,但存世較少,多見于明代畫作中。有高矮之分,高者置于室內或庭院,矮者置于床榻或窗臺上。香幾一般居中陳設,式樣有圓幾、方幾、多邊幾等,可從任意角度觀賞。幾面下常作束腰,原本亭亭玉立之姿,得以玲瓏有致,極具靈秀之美。

一幾一案,香溢滿堂
亭亭玉立,玲瓏有致(雅仕軒供圖)

一幾一案,香溢滿堂
矮幾可置于床榻或窗臺上(御乾堂供圖)

  隨著朝代更迭,審美演化,香幾在造型上雖無極大改變,然早已不限于室內焚香,其上可擱玉石玩賞,也可陳設佛手、香櫞等果盤、花尊,清香襲人,倍增雅致。或將香幾置于中庭,待夜幕降,仕女用之祈神乞巧……這些都讓香幾在古人生活中的用處變大。

一幾一案,香溢滿堂
古焚香,觀奇石,玩美玉,賞嫣紅(卓木王供圖)

  “半窗一幾,遠興閑思,天地何其寥闊也。”一具香幾,裊裊婷婷,于人間煙火中穿梭而過,從不惹塵埃。每焚香,煙云滿岫,恍如夢中,許是仙人留下的清境罷了。

  香案,尊禮有度

  中國傳統家具,既是日常用具,也是傳統文化的一種象征。文化本無形,大抵寄托于物也。香案,因為與祭祀文化相關,便披上了神圣色彩,在歷史上也有著較高的地位。

  香案又稱供案,最早的形態是商周時期的禮器“俎”,多為青銅制品。春秋戰國時期,案興起,因案面較寬,多用以飲食。到隋唐時期,隨著高型家具的產生,俎被漸漸淘汰,取而代之的是用于飲食的案,也就是如今為人熟知的香案。

一幾一案,香溢滿堂
青銅俎

一幾一案,香溢滿堂
到隋唐時期,俎的祭祀功能被案所取代(戴為紅木供圖)

  香案造型敦敏,形式多樣,主要有平頭案、翹頭案和卷書案三種。常帶有精雕細琢的裝飾,有自秦漢以來的傳統紋樣,也有與道教、佛教相關的紋樣,如蓮花紋、卷草紋、飛天紋、忍冬紋等。

  受古代制度影響,香案的功能也與禮儀制度、等級制度密切相關。

  其一,可設香案于堂中,置香爐,擺放祭具、祭食等,緬祖敬祖,行供祭之禮。

  其二,皈依的僧人居士,放置佛像、法器,用以溝通神佛,冥思祈福。

  其三,用于各類儀式上,如貢院考試前,要設香案行禮;皇帝頒布圣旨時,需擺香案、香爐等儀仗用品,方能接旨。

一幾一案,香溢滿堂
香案是人與神佛等進行精神對接的唯一媒介

  如今,香案仍被廣泛使用在書房、茶室等場所,鋪陳玩物,古鼎焚香,安放閑情雅趣。

  世人常說,聲色不清,乃人生之大病。世多浮躁,時人紛擾。不如退到自己那方小小凈土,里頭擺上幾案,插上花,放上一爐香,沏上一壺茶,悠游筆墨,營造理想的美好時光。(林子琪/文)

責任編輯:chenjiayu
轉載申明:太平洋家居網獨家專稿,未經授權不得轉載!
網友評論

    <menuitem id="qr4qz"><b id="qr4qz"><tr id="qr4qz"></tr></b></menuitem>
  • <menuitem id="qr4qz"><b id="qr4qz"><tr id="qr4qz"></tr></b></menuitem>
    1. 主站蜘蛛池模板: 青铜峡市| 正镶白旗| 祁阳县| 秦安县| 潼南县| 乌鲁木齐县| 乌什县| 民丰县| 襄樊市| 七台河市| 梅州市| 延寿县| 丹棱县| 海安县| 潮安县| 庄河市| 盐亭县| 临洮县| 濉溪县| 博兴县| 成都市| 睢宁县| 阿荣旗| 即墨市| 抚州市| 新乡市| 金门县| 常熟市| 车致| 彭山县| 沈丘县| 景宁| 临桂县| 长海县| 玉溪市| 克什克腾旗| 清涧县| 清水河县| 仪陇县| 洛隆县| 屏东县|